<p align="center"><br />喜欢的话，请点击 谢谢支持！</p><br />作者：阿枚（zhangyamei33）<br />字数：5568<br /><br /><br /><br />　　第一章在铺垫，寻找合理依据，毕竟聊斋全部属于短篇，我的文字功底真的很难改编啊。<br /><br />　　自序<br /><br />　　实话说，我从来都没有想过要改编聊斋，尤其是黄版情色聊斋，我以前也看<br />过不少这方面的影视作品，最著名的应该是香江那边拍的情色聊斋吧，我看过不<br />少，但也没有想过要将我喜欢的篇章重新加料，改写成H聊斋。<br /><br />　　直到后来看了迷男大大的《红楼遗秘》，才发现原来也可以这样啊。当然，<br />我必须承认，我的文笔还有对故事的掌控能力远远比不上迷男大大，完全复原不<br />了原著里的古色古香韵味，也没有迷男大大那种淫艳的文笔，不因时空而有所褪<br />色唷，反而在旖旎的气氛中，更加入了点点现实的融入，让大家更能投入其中。<br /><br />　　我虽然不聪明但也不是蠢到家，拿他人之长比己之短，我向来最拿手的就是<br />扬长避短，如果这也算的话，哈。<br /><br />　　《聊斋志异》是在我念高二时接触的，当时我看原著，很多词句都看不懂，<br />直到后来找到了白话文版本，如饥似渴地爱上了看《聊斋》，不，准确说应该是<br />喜欢看狐精女鬼与书生的胡混的爱情（交媾）故事，并沉浸其中，欲罢不能。恨<br />不能自己生在古代，做个风流书生。<br /><br />　　但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，<br />等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，屌丝在哪里永远都<br />是屌丝，谁也不是项少龙，何况人家本来一出场就是特种部队的强人，牛人，尽<br />管是小说，但起码给人家一种所谓的真实感吧。<br /><br />　　在现代社会是屌丝，没人理你，已经偷笑了，换作古代，怎么个死法都不知，<br />这也是为什么我喜欢现代社会，起码我还可以胡思乱想，敲打键盘。<br /><br />　　在古代呢，活在繁荣盛世还好，要是不幸生在兵荒马乱，昏君当道，宦官当<br />权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至<br />用树枝擦屁股，野菜或树干熬汤喝，真的习惯么。<br /><br />　　我不负责来揣测，作者应该是喜欢古代男人不把女人当女人的生活吧，如果<br />女人也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代女性没地<br />位，女人就是男人的「性奴」（唔，写色文最合适就是古代了）。<br /><br />　　古代男子与其说娶女人当老婆，不如说是想要个「子宫」，他们只要个生殖<br />器来传宗接代，三妻四妾更是常态，这也难怪刘备说「兄弟如手足，妻子如衣服。」<br />想扔就扔想休妻就休，由不得跟女人商量，「一切男人说了算。」女人在某种情<br />况之下，残酷到沦落为男人的个人附属财产，想送人就送人，想卖妻就卖妻。再<br />有就是古代女子绝大多数是没有受教育权的。<br /><br />　　我就不明白穿越古代有什么好？除了某个朝代留下的精神文化遗产令我们现<br />代人瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多人喜欢穿越文？所以我才<br />不负责揣测，也许是一群变态人哪。<br /><br />　　《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文，比在2012年接触的同人《西<br />游》黄文还要早，它给我的第一感觉是色而不淫，里面的文字充满诗情画意，即<br />便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有现代白话文般的露骨与赤裸裸。清<br />楚记得当时看聊斋，看到胯下硬物脖起，晚上会发春梦，早上起床发现裤子湿溻<br />溻，一脸懵逼的情形与惊慌失措，想想都觉得好笑当时！<br /><br />　　其实我真的很讨厌说那些粗鄙肮脏的字眼，最让我受不了的是鸡什么巴，当<br />时年少，高考后打暑期工，有机会跟外省人在一起工作，听他们说鸡什么巴，以<br />为是鸡的什么部分，结果被外省人笑话，等知道原意却觉得生理反应不适。<br /><br />　　我是一个很传统的人，写黄文纯粹是一种爱好，并且也有很多顾忌，没有真<br />正放开自我去写那些热门的题材。但我还是在第一本小说里写到那个字眼，现在<br />想起也是一阵后悔。<br /><br />　　在聊斋中有一篇文章是我最爱，前几天重新温故，并由里面的一句话，让我<br />写出《娜娜》那个短篇作文，甚是感激。<br /><br />　　我打算作一个聊斋系列，改写或扩写自己喜爱的篇章，不打算迎合任何人，<br />毕竟写作是很私人的一件事，我也没打算写这个来挣钱（自认文笔不行，题材老<br />套，惭愧），权当是个人爱好，打发业余时间，还有就是将平时所思所想融入到<br />作文里头，给大家洗脑（哈哈，开玩笑，大家都是成年人了）<br /><br />　　所以原著将会是我第一个参考的蓝本，至于其他的聊斋电视剧改编不打算引<br />入，内地的聊斋电影也不借用。<br /><br />　　可能偶尔会跟香江改编的聊斋撞车也不一定，毕竟小时候看太多了这方面的<br />恐怖电影，我也觉得文化的这两个特征此刻深深影响着人们的思维，一是深远持<br />久，一是潜移默化。<br /><br />　　我想任何人都摆脱不了这种影响吧，正因为我看内地、台湾电影电视翻拍的<br />聊斋太少，所以，我才有勇气说应该不会偷他们的聊斋改写到自己的聊斋里面吧。<br /><br />　　很多人以为写了一段有意思的对白，场景或者情节，并拍手称快，高兴不已，<br />以为是自己创造的，其实不然，没有前人栽树，后来的我们怎么在树下乘凉？或<br />者说我们更多是在前人的基础上做出一点点贡献与努力，实在骄傲不起来啊。<br /><br />　　我们现在做的事，思考的事前人谁没想过做过？也因为这点，我从来不把自<br />己的写的任何东西当成所谓的版权，我是不认可的，这毕竟只是一家之言，可能<br />我不是靠这个为生，所以不在乎，也不关心这个，更因为我也不会拿这个当职业，<br />所以在此大放厥词，惹人笑话罢了。我仅仅是当做业余爱好罢了。<br /><br />　　但是，我们这些码字农真的很辛苦打出那么多字，构思情节，这些时间成本<br />太高了，所以要点钱也无可厚非（这点我不敢苟同，我是个传统的人，叫我拿这<br />个卖钱是很丢脸的事，正如在聊斋里有篇文章《黄英》就是针对我这种迂腐之人，<br />哎，中毒太深了），可我不会那样去做（现在没能力当然这么说，哈哈）<br /><br />　　一来，是因为我文笔拙劣，二来，我只不过是重复前人的思想，三，我只是<br />当兴趣爱好，有人欣赏我已经很高兴，如果没有，自己把自个儿当偶像也可以的。<br /><br />　　说来说去，对于别人的劳动，我们要懂得尊重罢了，做好自己分内事就好。<br />扯淡完毕，进入文章阅读。<br /><br />　　第一章<br /><br />　　我叫蒲松龄，是《聊斋志异》的收集整理完成的改编作者，同时也是一个有<br />抱负的穷酸文人。我出身于一个衰落的地主兼商人家庭，我自幼饱读诗书，聪明<br />好学，在19岁的时候我一县里第一名考上秀才，原以为从此我就会「青云直上」<br />谁知在靠举人时，我屡试屡败，屡败屡试，一直到了70岁还是个穷酸秀才。<br /><br />　　我博学多才却一生不得志，想想甚是可悲。纵然世道不公，命运女神不看好<br />我，我也立志向前辈们煮熟历史，将自己一生的仕途不得意的悲愤化作点点字句，<br />并借以路边摆茶，向路过的向人讨一两个故事，眼看着笔下的故事一个比一个多，<br />在收集这些故事的时候，我突然慢慢有了自己的想法，古人不是常有「托物言志」<br />或「借书发表自己的看法」么。<br /><br />　　虽然我生活的朝代文字狱异常严，是历朝历代之最，但我作为一个文人，郁<br />郁不得志的穷酸秀才，在这种切身遭遇中，我深深体会到「仕途黑暗，公道不彰」<br />因而「愤气填胸」，这也是我为什么创作《聊斋志异》的原因。<br /><br />　　在我创作《聊斋》尚未完稿，就已有人读到入迷，竞相传抄，不胫而走，让<br />我名声大增，更添了我继续收集整理志怪故事的信心。令我万万没想到，尽管《<br />聊斋》风行天下，万口传诵。在我眼里看到众多 读者钟情于谈狐说鬼，满足心<br />中的猎奇心理，我有过一阵子愤怒，难道这就是我收集并改编的本意，不，绝不<br />是。<br /><br />　　后来我在自己写的《感愤》里写道：新闻总入鬼狐史，斗酒难消磊块愁。<br /><br />　　唉，罢了，罢了，我掩面叹息，世人谁能明白我的一番苦心，在我离开人世<br />的那一刻，我的灵魂从身体出窍了，我死了么，没有，我灵魂还在。<br /><br />　　《聊斋》流播海外，几于家有其书，人们开始歌颂我，赞美我，在我身前得<br />不到的东西，死后得来的荣誉又能如何？<br /><br />　　我不稀罕，但我就是阻止不了，是啊，我已经死了，灵魂不灭，整日游荡于<br />人间，碰不到摸不着，尤其让我可气的是居然有人打算将我苦心经营的志怪小说<br />《聊斋》改编成黄书，当时我知道已经气氛到不行，三魂气出五窍来，差点让我<br />两百多年的鬼寿烟销魂散。<br /><br />　　不，我不能，绝不能遂了他的意，我要想知道他要干嘛，那个叫阿枚的家伙<br />到底想干嘛。<br /><br />　　当我认真偷看了他写的自序，我顿时释然了，我想我是已经懂他了，他现在<br />的所作所为无非就是跟我一样，活着没劲，理想破灭，只能靠这个打发时间混吃<br />等死罢了。<br /><br />　　清朝灭亡，辛亥革命，北伐战争、、、、直到新中国成立，我目睹着整整三<br />个朝代的血腥历史，我累了，真的累了，我的神经已经疲惫，于是我在喜马拉雅<br />山脉那里打坐，我不怕冷，越冷就越好，鬼才不在乎什么冷不冷呢。可是等我醒<br />来的时候，世间过去了六十年，成了二十一世纪，物质生活有了很大的提高，大<br />家都有能力供房，买车，做飞机，这是我较劲脑筋没明白不了的。<br /><br />　　当我再次回到人间，回到我既熟悉又陌生的世界，所幸的事这个世界没变啊，<br />是呀，人心始终没变，千百年来都如此，人心贪婪，为权，为名，穷苦大众像蝼<br />蚁般努力拼命地干活或者说人到底是为了什么活着？<br /><br />　　我不知道，真的不知道，我活了几百年，依然不明白为什么，我曾经在《红<br />楼梦》看到过什么人生百年什么屁话，太假了，我也管不到那么多。<br /><br />　　在人间我又晃荡了几年，凭着我好学的那股劲头，我开始了解到现代社会开<br />始走向衰落，榨干了都市人群，改走「城市包围农村」的套路了，开始榨农民的<br />血汗钱，以前这个模式是不成功的，如今，我不知道，但我确实看到开始限制农<br />民盖房子。<br /><br />　　我亲眼目睹着他们把农民新盖的房子用推土机推倒，如果有钱，谁不愿意去<br />城市里发展呢？如果有钱谁愿意窝在农村呀，如果有钱谁也愿意让自己的子孙后<br />代成为城里人，甚至出国，做个「人上人」啊。<br /><br />　　现在我开始觉得他们这是逼着农民往城里发展，我姑且相信他们是为农民好。<br />真的。<br /><br />　　可是现如今，他们又开始换口令了，什么「早生多生，幸福一生」。<br /><br />　　我不想管这些屁事，毕竟事不关己高高挂起，但我无论走到哪里都会听到有<br />人说「儿呀，你怎么还不结婚？」「怎么皇上不急太监急，你们上一代搞计划生<br />育，把我们这一代的女孩都搞没了？妈，我去哪娶。将来会有几千万人打光杆。<br />我跟谁急。」<br /><br />　　我是真的烦了，每次听到这些我都很头痛，在我那个时代，哪有这样子的，<br />限制人生育，计划人生育，唉，我能说什么呢，后来我认识一个叫阿枚的家伙，<br />这个家伙对未来充满悲观，只把握现在，今朝有酒今朝醉，管那些作甚？典型的<br />自私自利的家伙。<br /><br />　　我也是因为从他这里，才知道，这个时代把读书人捧上天了，远不是什么「<br />臭老九」事实上之所以捧念书的为「天之骄子」实则是因为收买人心，而且，据<br />我所知，读书人造反，十个有九个不成，还有一个还是胆小鬼，要么就是文化汉<br />奸。<br /><br />　　我见得还少么，远的不说，就说「那个一夜变成美国人」。我作为一个古代<br />人，不方便多说什么，但我有自己的价值观，就是觉得他丢文人发脸，没骨气。<br /><br />　　当我拿这个问题问起阿枚时，他撇嘴道：这算什么？国不爱他，难不成非要<br />他死在他热爱的国度，古代讲究愚忠，现代人才不会那么傻呢，我明告诉你吧，<br />那些热爱自己祖国而被他们爱的国伤害，诬陷，这种勇气诚然可嘉，但不值得。<br />因为我相信除恶务尽，绝不手软。<br /><br />　　我问他，那你怎么混成这样，靠着写黄文混日子，打发时间。<br /><br />　　阿枚却说，你不懂。你以为我真喜欢写黄文啊，我这是在麻痹国人，实话告<br />诉你，我这是——阿枚发现自己多嘴了，赶紧闭口。<br /><br />　　我就像鱼吞了诱饵，一钓就上钩，忙追问怎奈何。无论我如何逼问阿枚他都<br />不肯开口回答。<br /><br />　　当时我脑筋一转，知道他写黄文，便打算用这个威胁他，说他道德败坏，写<br />黄书丢人现眼，再有就是侵权什么的。<br /><br />　　他笑意浓厚，质问我怎么能证明。<br /><br />　　是呀，我是个鬼，一个见不得光的，一个没影的鬼说的话怎么让那些有影子<br />的歪心邪道的人相信我的话呢。<br /><br />　　「非我族类其心必异」，我是鬼，他是人。我怎么斗得过人？我低头沉思，<br />思绪回到清朝，我还是人的时候，在我编写聊斋时，有时情愿自己变成鬼狐，可<br />是现在如我所愿，我似乎更加苍老了，也怕人了。<br /><br />　　喂，老头，我该怎么称呼你啊。这是一个满脸络腮须，眼神却异常清澈见底，<br />是一个二十多岁的男人问我。<br /><br />　　我看着这个毫无礼貌的年轻人，好歹我也是个老人，不叫我坐下，直呼喂，<br />老头，你好歹也可以假惺惺叫我老爷爷啊。去你的。<br /><br />　　我有些生气，这年头目无尊长的年轻人我见得太多了，多一个又何妨。可我<br />还是郁闷。<br /><br />　　主意已打定，我决定教训这小子，决定戏弄他：我也不知怎么称呼自己，我<br />名字太多了，以前有人叫我异史氏，也有人叫我柳泉居士，但我更喜欢别人称我<br />做聊斋先生。<br /><br />　　哈哈，你叫聊斋先生？笑死人了你不如干脆说自己就是蒲松龄。阿枚嗤之以<br />鼻。<br /><br />　　有问题么？<br /><br />　　当然，如果你是蒲松龄，我现在改编他的名作，打算写成黄文，气死你个老<br />不死的，阿枚嬉皮笑脸道。<br /><br />　　你——我无可奈何道：好吧，你想写就写吧，反正世人都不懂我的愤世嫉俗、<br />不吐不快的创作热情，既然你喜欢，那你就加料吧，反正我也阻碍不了你。<br /><br />　　还是老头明事理，知道拗不过我。<br /><br />　　我黯然神伤。<br /><br />　　我不知道这个决定将会给他带来怎么的命运，愿他好自为之吧。<br /><br />　　可是，那天晚上，我打算再次光临阿枚寒舍，发现他已经死了，倒在书桌旁。<br />我运用自己的通感功能，终于得知他在2012年10月参加游日示威活动，被人捅了<br />几刀，我不禁愕然惊呆了。<br /><br />　　众所周知，在这个国度游行示威是不允许的，结果在那次反日活动中，无论<br />是群众还是大学教授，校长这些什么的，各界的名人都参与其中，正是难得的「<br />全民参与」。我实在是不敢想象啊，这还是那个终止民主化进程的国度么？<br /><br />　　如果政府没在背后支持，甚至公开给人们开绿色通道，简直是无法想象，事<br />实上阿枚的死已经不再重要，我来到他身旁，打算扶他到沙发上，在我起身的一<br />刹那——望着桌上血迹斑斑的手稿，我不知高兴还是难过，都这样了他还要继续<br />写情色聊斋，看来他的执着是有很大的决心支撑他非要完成这件事。<br /><br />　　我叹了叹气，顺手搬来一张椅子，坐下，信手拿起手稿，映入眼帘的却是我<br />最爱的篇章，稿子很厚，我不知道他到底改写了多少篇我的聊斋，反正我有的是<br />时间，望着这一沓手稿，我眼眶湿透，也许这就是他为什么要改写聊斋的理由吧，<br />那时我已经翻开他写的第一章阅读。<br /><br /><p align="center"><br />喜欢的话，请点击 谢谢支持！</p><br /><br />[<i> 本帖最后由 heart76 于 2018-9-2 08:37 编辑 </i>]聊斋改编？这是要草鬼的节奏吗？这是个好题材，那里好多故事都可以再次创作的，向情色更好，那时代蒲松龄是不敢的，很多都是略略一笔带过，浪费了大好的故事！但现在不同了，如果还原白话文风格，希望你成为情情色界的蒲松龄！